文化承载着地域发展的根基，文艺传承着永恒的人文精神。为深入贯彻落实*的十九大和习近平总书记系列重要讲话精神，大力弘扬优秀传统文化，书写永登县独特的地域文化和民俗风情，讴歌永登县改革发展的时代风景。充分发挥乡镇综合文化站的功能和作用，更好的服务农民群众和社会各界，关爱残疾人和农民工、关心下一代和青少年，打造新时代文明实践中心助力精神脱贫扶志扶智。
为响应庆祝中国共产*成立一百周年，助力我县争创全省民族团结进步示范县和创建国家生态文明建设示范县的安排部署。由永登县文旅局主办、各乡镇综合文化站承办，组织新时代文明实践文化文艺志愿服务队和“学雷锋”志愿服务队的志愿者创刊《“乡韵”永登文旅作品周辑》选辑，该选辑将定期在每周六刊载，在各节庆期间推出“节庆”特辑，同时结合*建、全国文明城市创建、脱贫攻坚、民族团结进步、法制建设、扫黑除恶等工作不定期推出特辑。
《“乡韵”永登文旅作品周辑》的创办既是加强和改进永登文化、文艺、旅游、体育工作的全新举措，也能更好的激励广大文艺工作者承担起文艺繁荣的重任，承担起守护我们精神家园的使命，为更好展示和宣传永登新形象，提高永登美誉度和影响力，贡献一份文化人的力量。
01
每周一歌
庆祝中国共产*成立周年红歌传唱（十二）
《东方红》
02
文苑之窗
庆祝建*周年特稿——红色永登（18）
解放永登，挺进西北
年，中国人民解放*第一野战*在彭德怀司令员指挥下于8月26日攻克兰州。在此以前，国民*永登县*部书记长宋昶萦于7月逃回临洮老家。
马家*向青海、河西逃窜。25日下午，马继援离开兰州，奔向永登。按他的想法，主力撤出兰州后奔向河西，在那里会合*来的骑5*，继续和共*干。次日败报传来，特别是青马看家部队师也基本损失，马继援痛心疾首，与几个头目商量后决定遣散部众，自己逃跑。马继援到青海，从湟中实业银行地下室搬出28箱每箱内装*金70斤的*金，在乐家湾机场乘载着28箱*金和家眷的飞机由冶成荣负责飞走了。
永登警察局长薛镇中为首的警察48人带着16条枪投诚。9月2日，人民解放*兰州市*事管制委员会派张泽镒来永登，与薛镇中接洽。9月3日，由许光达司令率领的人民解放*第一野战*二兵团先头部队进驻永登县城，永登和平解放。9月4日，在县城成立了支援前线委员会，张泽镒任主任，薛镇中等为委员，下设动员、粮秣、总务三段，为人民解放*继续西进筹备了物资。同日，人民解放*第四*十二师派出工作团进驻永登，工作团有：高百祥、白崇华、张彦儒、阴雨润等43人。工作团接管了国民*永登县*府。随后坪城*牧场、国民*残部投诚。
9月8日，永登县人民*府成立，县长高百祥、副县长白崇华。9月10日，中国共产*永登县委会成立，高百祥任书记。中共永登县委和县人民*府成立后彻底推翻保甲制度，建立人民民主*权。10月，中共武威地委批准中共永登县委由高百祥等七人组成。高百祥、白崇华、古国英、张彦儒、阴雨润为县委常务委员，书记高百祥，县长白崇华，组织部长张彥儒，宣传部长阴雨润。县委组建以后，因工作需要，其主要领导先后有三次变动：年4月，武威地委任命周化南接替高百祥为县委书记；年9月，武威地委任命古国英接替周化南为县委书记；同年10月，武威地委任命刘高福、杨如升、白彦士、陈邦振、冯璞、王虎法为县委常务委员。年3月中共中央西北局批准白崇华任县委书记。
永登新*权为解放*继续西进筹备的物资：小麦石、面粉斤、饲料00多斤、煤炭斤、柴00斤、饲草000斤，组织担架80副。
永登子弟参*：年9月3日，永登县解放。县立初级中学、龙岗学校青年学生自愿参加人民解放*，有40多名随人民解放*第一野战*西进*。
永登县红色纪念馆供稿
六月六，赛马会
任飞
每年的农历六月六，便是松山滩一年一度的传统节日赛马会。马是藏族人世世代代的伙伴，这个马背上的民族对马有着强烈的情感。他们把马视为家人和同伴。从不轻贱虐待与他。虽然现代化器械完全代替了马的位置，但骁勇的藏民还是会饲养各种马匹来填充历史镌刻在他们骨子里的记忆。，马匹和祖先的传说渗透在这个民族所有的细胞里，他们用赛马来庆祝和纪念。
赛马会的场地一般不会固定，由于牧民居住分散，因此活动会随意改变。但均是地域广阔水草丰美的地方。我有幸参加过一次规模巨大的‘黑马圈河’的赛马会。
黑马圈河是位于毛毛上腹地的一条峡沟里，那里水草丰美，景色宜人。一条涓涓的溪水四季流淌。清澈甘甜的溪水滋养了这片宽阔的草场，也滋养了时代定居在这里的牧民。
如今的赛马会已不再是单纯的赛马，他们已经发展成一个学术交流，物资贸易，情感交流的大型活动。活动期间人山人海，人们从四面八方盛装而来，载歌载舞。在每一条通往目的地的道路上，挤满风尘仆仆农民，商
贩，以及各种大小的车辆和马匹。
马是整个节日的主角，主人会精心为他们梳理和装扮。艳丽的笼头，高贵大气的马鞍。附加着各种彩色的绸缎，将一匹匹野性剽悍的大马装扮的惊艳华贵。为这个绿色的草场增添无穷的魅力。
在这里一切都是原始的，房舍，装饰和食品，他们在不经雕饰的状态下，将传统和质朴发挥的淋漓尽致。好客的藏族人会借助这个机会，围坐在宽阔的草地上联络感情，聚会喝酒猜令。他们有着别具一格的嗓音，悠扬，凄婉，清脆。采风者决不放弃这样难得的机会，紧紧跟随录制。到处是喝彩，到处是酒令，到处是欢笑，整个操场都开始沸腾。
风吹来泥土的清香。各种商业活动也开始了，人们拖儿带女流连于临时的街道上，去挑选着自己喜欢的事物。年轻的姑娘和小伙儿在串流的人群交流着眼神，通常会在这蓦然回首，嫣然一笑中，成就一段爱情佳话。在这里人们尽可能地去享受一切难得的美味；冰激凌和一些鲜见的风味小吃和蔬果。这些对于荒蛮草场上的牧民来说是一种奢侈的享受，不乏带有某种小资情调。
像这样的活动一般会延续好几天，因此很多商业和游人通宵达旦留在草场上。在这里享受回归自然的惬意和轻松。离开了钢筋水泥，离开喧嚣光怪陆离的城镇，投入到大自然的怀抱中感受，品味。让人忘掉许多不快和忧伤，会忘掉一直推崇的生活。有了从未有过的宁静和安详。
艺术家在这里找到了灵感和启迪。生活创造了艺术，艺术又服务于生活。各种技艺在这里发挥了他最接地气的才艺；手工编织的笼头，泥雕的胚胎，歌者最新的曲目……赛马会成了生活的虚拟地，人们在这里展示着居家生活最原始的情景。
席地而坐，几碗奶茶，几杯老酒。一切都醉了，醉倒在花香四溢的六月。
作者简介
任飞：本名任文莲，生长于坪城乡坪城村，自由撰稿人，现居北京。
微诗三首
红藕
叹岁月
谁不是岁月的奴？
因红颜而生了白发，
因历练而添了细纹。
在似水的年华里成了别人的往事，
画了自己的心牢，
岁岁年年也没成时间的王。
梦
昨晚梦见你了
梦很乱
但你很清晰
早晨醒来
心很累
无题
来，盈盈的期待
去，切切的相思
作者简介
红藕：原名赵生斌，永登县第二中学语文教师，当代文学集萃签约作家，中国乡村认证库认证作家。
麦子，*了
王永德
把汗水种进*土
希望就随着太阳升起
把心血撒进地里
温暖就盈满胸怀
劳动的号子
在地头田间
聚成河，汇成海
新鲜的泥土气息
擦亮了辛勤的锄头
连同汗水
一滴，两滴，三滴
燕子飞来的时候
生根，发芽，破土
于是，满野的绿
弥漫了双眼
时光，从指缝里悄然溜走
拔节，抽穗，灌浆
小麻雀练飞的时候
不知是谁的声音
在早晨的太阳里
喊了一声
开镰喽
作者简介
王永德：永登南峰初级中学教师。
星空
王玉良
夏夜，窗外浮躁的霓虹
湮没了美丽的星空
只有在深深地夜里
你的心才会打开
你才会听到鸟鸣
你才会看到
坠满夜空的绿葡萄
你才会一头扎进去
爱你所爱的一切
夏夜的星空，这个时候
我的爱才会从一而终
这些真诚的爱的星辰
多么像吻你的一瞬间
那一双双明亮的眼睛
在这样深邃的夜空里
我从来没有感到过孤独
霓虹是最不可信赖的东西
充满欲望的光会让你迷离
只有这入定后的星空
才是永恒的，每一颗星
都是永恒的……
在这样的满天星辰的夜晚
你会被持久的宁静吸引
思想就会像莲花一样盛开
那些折皱了的心事
就会慢慢的展开。心事
是我们用旧了的鞋子
适合回忆，回忆成
蜿蜒绵亘的小路，不断地
向我们的反方向延伸
在这样安静的夜晚
你的心才会软下来
就像老院子里
父家栽下那棵杏树上
悄悄掉下来的杏子一样
软……
作者简介
王玉良：永登县第八中学语文教师，永登县作家协会、诗词协会会员，著有诗集《心头一抹玫瑰红》。
那院老屋
鲁志东
土门土墙土炕
还有一个土娃娃
穿着沾满绵土的汗衫
玩着内容老土的游戏
做着浸透乡土的睡梦
伸出以土为根的双手
捧上洒满汗水的小麦
酿成飘逸芬芳的米酒
沿着我的血管
流向你贫瘠而富足的土地
于是
我以你的名字
宣告一个充满幻想的时代
渐走渐远
是穿越吗
高耸的塔吊
造就了城市的骨架
在一座钢筋混凝土铸就的
叫家的地方
寄存了我四十年的故事
那里有
呢喃的鸟雀
那里有
合唱的飞虫
那里有
牧归的牛羊
一切都散落在
回忆的痛苦里
我俯下身子想
嗅一嗅
那熟悉而又陌生的味道
失望
让我的骨头开始生锈
直至风化散落
我知道
老屋
从今天开始
是我在网络上的一张照片
我只能在电灯下趴在电脑前
浏览这张网页
作者简介
鲁志东，男，永登人，文学爱好者，现就职于兰州新区图书馆。
如果
吴国福
如果我是一只小船儿
无畏惊涛骇浪
历经艰难险阻
终究要驶过那一湾
浅浅的海水
归航归航
如果我是一只*舰鸟
我要缠着你
不离不弃
心之所向
素履以往
飞向你*牵梦绕的怀抱
如果我是一只火烈鸟
不惧处境凶险和
自然的羁绊
既使燃尽自己
也要打破沉闷和寂静
把情怀和希望带向远方
如果我是一架孤独的战鹰
也要飞越深遂的蓝天
吓阻一切
粉碎一切
那怕*归大海
也要誓死悍卫你的
尊严和荣誉
迎接民族复兴的新时代
如果我是一部史书
我要牢记那一段辛酸和不幸
列强的炮舰*策
强盗的贪欲本性
造成了民族分裂的悲惨局面
我再也不愿忍受
骨肉分离的现状
我已经听到了
锯子接近木头的声音
如果我是那西去的
迟迟的忧人的云彩
我不会掩脸沉默
不要对我失望
我不怕那涂满乌云的颜色
背起行囊
重拾荣光
壮怀激烈
飘过玉山和海峡
回家回家
作者简介
吴国福：中共*员，县商务局干部，上川镇四泉村第一书记，驻村帮扶工作队队长。
油菜花飘香的村庄
任国璠
油菜花飘香的村庄
是我美丽的家乡
眼前是一片金*
长势喜人丰收在望
到处都是着醉人的芳香
油菜花飘香的村庄
是我生长的地方
这里有我慈祥的老娘
黎明炊烟在村庄上空飘荡
傍晚回家的羊群如水一样流淌
油菜花飘香的村庄
是我*牵梦绕的家乡
麻雀在农家屋顶自由飞翔
看家狗悠闲自在的四处张望
庭院里的老人沐浴着幸福的阳光
作者简介
任国璠：男，中共*员，永登武胜驿镇人，中国乡土诗人协会会员，兰州市作家协会会员，永登诗词学会会员。
回乡偶书
吴国祥
微风过处玫花舞，
散落芳香引蝶飞。
雀鸟衔枝寻垒地，
屋檐暖适好依归。
农户乐（新韵）
豆秧伸触爬藤架，
麦子拔节笑满川。
浇水施肥农户乐，
生机一派绿田园。
作者简介
吴国祥：兰州市作家协会会员，多篇随笔、诗歌散见永登《乡韵》《玫瑰》和《西散南国文学》《中国乡村》等网络平台和纸刊。
吟优美勤奋的耕耘
浩然一生
文旅结贤士，网络飘诗云。
乡韵耕心田，书香达三川。
墨客赋人文，挥毫织美景。
泼墨绘乾坤，苍茫尽春风。
*赞扬苍弯，耕耘发正声。
文笔辉篇章，诗篇抒豪情。
琅琅书声起，墨迹述乡音。
朵朵花两岸，庄浪绿水長。
品质树人伦，八斗挺青松。
凯歌醉诗春，博学丽佳人。
城乡春风雨，遍地乡花红。
硕果秋华实，文坛树典范。
作者简介
浩然一生：本名张生福，中共*员，永登县人，《当代文学集萃》微刊签约作家。
03
书画摄影
冶德良书
冶德良：永登县卫健局干部。
康秀娟画
康秀娟：永登县红城小学教师。
柳生昆书
柳生昆：男，字碧波，年生，永登县*史办干部。
张骥画
张骥：永登县第六中学教师。
缪建文书
缪建文：男，年生，永登县教育局退休干部。
胡有田摄影
胡有田：医院退休干部，甘肃省现代摄影学会会员。
刘永洁摄影
刘永洁：永登县图书馆干部。
04
艺苑风采
”永远跟*走“红色经典诵读会（五）
《红色中国颂》
演出单位：永登县第七中学
05
好书推荐
永登县图书馆好书推荐
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
《我在天堂等你》
裘山山著《我在天堂等你》一书以五十年前一群进藏女兵所经历的悲欢离合、酸甜苦辣的生命历程，展示了她们对理想、事业的执著追求和饱经岁月沧桑的情感经历。文章以白雪梅的生命、情感历程剖析为主，分析了小说中新老三代西藏*人在理想、事业、爱情观念上的巨大差异，揭示老一辈西藏*人的美好心灵和丰富的内心世界。
青春告白祖国，从《开天辟地》到《觉醒年代》
把你的思维带到未曾去过的地方
从《开天辟地》到《觉醒年代》，红色题材文艺作品对于青年人学习*史具有重要意义。建*百年之际回眸*史，看历史中那些青年人的民族意识和使命担当，从过去汲取力量。学史明志、学史增信、学史力行，为人民的江山做好我们的贡献。
主讲人
汪天云，电影《开天辟地》编剧，年获第十二届中国电影金鸡奖最佳编剧奖。曾任教于上海师范大学中文系、曾任上影集团副总裁，现任上海电影家协会副主席、中国作家协会会员。享受国务院特殊专家津贴。擅长文艺理论研究和影视制作。
永登县图书馆推荐
06
文博天地
鲁土司衙门旧址
——妙因寺山门壁画
妙因寺山门内檐东西山墙上方有两幅壁画，应是清代绘画，值得一提。有人以为是《沙漠商旅图》，其实不然。这两幅壁画，其实是一组，一往一返，内容应该是《迎请高僧图》。
东壁一幅，一队行人向西而行，计有人物四，骆驼五峰，马一匹。领头者为一带路仆役，身着清代仆役常见服装，手持鞭子，回头而望，似乎在言语；其身后一前一后两峰骆驼，驮有布帛类礼物或者行李；其后一人骑驼，头戴斗笠状帽，身份不辨；其后一人骑驼，着深色清代官服官帽，一手牵缰一手摇转经轮，神态喜悦；其后一人骑马，身着清代常见马褂，体态较胖，马呈费力前行状；其后有一驼羔，憨态可掬。
西壁一幅，一对行人向东而行，计有人物四，骆驼五峰。领头者也是仆役，左手摇转经轮，迈步前行；其后为一骑驼官员，服装模样与东壁中的官员相像，转身挥手，似有言语；其后为一骑驼红衣僧人，左手摇转经轮，右手以衣袖掩口而笑；其后为一骆驼，驮有一方正箱箧，应是经书；其后为一骑驼僧人，红衣红帽，两手相拱，应答前行官员；其后一驼羔。西壁较东壁的画面轻松明快，这与人在归途的心境相符。
两幅壁画上寥寥数笔，点画出茫茫沙漠，感觉风尘仆仆，又仿佛能听见驼铃人语，生动描绘了行旅场景。
图文：杨善德
甘肃鲁土司衙门博物馆供稿
精品文物
释迦牟尼佛像唐卡
棉布、设色；
全幅:49.6*86.5cm，画心:44.3*56.7cm；
佛左手捧钵，垂右手作触地印，趺坐于覆莲，两侧有胁侍弟子。上方两侧有十六罗汉，下方中央为金刚手，右下隅可见达摩多罗，左下隅则有一身僧人形象。
永登县博物馆供稿
07
非遗传承
永登历史文化系列:文化名镇——武胜驿
武胜驿，地处永登庄浪河谷地最西北端，与天祝藏族自治县相接，是古丝绸之路上的重要驿站，是进出兰州地区的北大门。
雄奇险要的地理位置使武胜驿成为河西门户。武胜驿处在庄浪河谷地最西北端，山岭峻拔雄伟，形成大川、小川、武胜驿谷地、富强谷地。庄浪河谷中是一天然的通道，甘新公路、兰新铁路横穿而过，一幅雄奇险要的战略要地，武胜驿自当为丝绸古道之要冲，河西走廊之咽喉。
这里新石器时期已有人类生息，年向阳村发现了一座五千年前的马家窑文化墓葬，出土了两件极其精美的陶缽为国家一级文物。
汉代在此设杨非亭，作为监视外敌、警戒边防的重要*事设施。明代冯胜西征，在此大胜取名武胜，建堡设驿。明万历年间武胜堡有驿丞及*丁等余人，*马88匹，盔甲副，弓、枪、炮件。
武胜驿又处在凉州与兰州的中间站，是丝绸贸易、茶马互市、文化交流、佛教东传、*事防务的重镇要塞，为了保障丝路畅通，历史上不仅设重兵防守，而且屡修庄浪河桥。清道光二十年，平番县令吴龙光主持重建武胜驿永济桥，因此平番县为其立德*碑，民国九年知县胡执中重修，并改名广济桥。
清代祁韵士途经记述：“过平番至武胜，村落衔接，水木清腴，居民丰实，市阁纵横，所过之地，遍生兰草，马足芬芳，为西来第一沃壤。”
武胜驿西部山区广阔的草原在历史上是产名马的地方，马场、马荒至今仍有大量马匹。武胜驿也是农牧业主产区。据平番县志载：“西北之大小川一带，土润地饶，每岁必获。”清代乾隆年间武胜驿社仓每年捐一百三十七石九斗九升，仅次于平番县和岔口驿社仓。
这里山川秀美，是块风水宝地，奋威将*岳钟琪祖墓，曾任西宁、凉州总兵的张世伟墓均在大川之中。
在武胜驿村、大川道顺、小川石家滩分布着回族、土族、藏族。武胜驿村回民集中居住，他们主要从事商贸活动，改革开放后，抓住武胜驿周边天然牧场优质羊肉资源，利用穆斯林传统工艺加工风味独特的手抓羊肉。近年来发展成了丝绸之路上风味手抓一条街的壮观景象。位于大川道顺村野葱沟的土族村落，完整地保留着土族这一民族的原生态文化。位于小川沟最西端高山狭谷中的石家滩是藏民族聚集地，这里山高峰峻，草原宽阔，是典型的二阴地区气候，藏族过着定居的牧民生活。
自然生态和谐幽美。标杆山、喜鹊岭、奖俊岭、鸡冠山等高峰幽谷中天然林近万亩。盛夏，万山披绿，苍松翠拔，草原绿野，杂花繁盛，满谷的油菜花象金色的地毯，满野的羊群如白云点缀，一派空阔恬静、景象宜人的原野风景。
历史的武胜驿，是显武胜地、*事要冲；如今的武胜驿，全镇上下正在按照“产业富镇、商贸强镇、项目立镇、文化兴镇、旅游活镇”的发展思路加快特色小城镇的规划和乡村振兴战略，全面建设“丝路名驿，休闲小镇”。未来的武胜驿，当是文旅俱兴、业居共宜的福地。
图文：祁重泰
永登县文化馆供稿
08
休闲旅游
龙王池欢乐谷
——这个夏天浪起来
龙王池欢乐谷是兰州新晋网红游玩地，位于距离兰州市区67公里，距离永登40公里处的树屏镇树屏村。景区占地面积2万亩，是全家老少出游新选择，集旅游、食宿、婚纱摄影、生态田园为一体。
碧波映青松飞瀑动山影
七彩廊桥童趣来袭——跳跃的色彩，欢愉的心情
彩色小木屋妙趣不断——童话的世界，儿时的梦想
游乐园里欢笑不停——水波的律动，恣意地散欢
完整稀有珍贵
国学文化的博大精深
大国底蕴的意气风发
无删减的《四库全书》及《四库全书荟要》完整版，漫步在一册册书籍中，沉醉在向往已久的书卷气息里，惊叹华夏文明的灿烂辉煌。
传承传统文化弘扬文化经典
文化长廊——文化的延续，历史的魅力
吉祥如意大象——平安有象，祈愿美好
十二生肖——各个栩栩如生，生态各异
期望
热气球——夏日青春的气息，连空气也变得浪漫
草地野营——感受溪水间的甜蜜，团聚的喜悦，恣意撒欢，夏日本该爽朗，尽情尽义，舒缓平日压力
县文旅局旅游股供稿
09
“睛”彩视频
食在永登幸福农场
视频转自永登县融媒体中心
往期回顾
红色经典诵读《灯火里的中国》文化动态：县文旅局举办“民族团结进步”秦腔大赛、广场舞大赛庆祝中国共产*成立周年特辑（二）庆祝中国共产*成立周年特辑（一）“睛”彩视频永登青龙山公园
“乡韵”永登文旅作品周辑征稿启事
***************************************************************
“乡韵”永登文旅作品周辑编委会现面向全县广大文学、文艺、书画等爱好者征集有关文学、文艺、书画、美术、歌曲、音视频等作品，所有征集作品一律经“乡韵”永登文旅作品周辑编委会严格审查后每周星期六在永登县文体广电和旅游局